奉新如何“奉新”！

发布者:[发布者]        发布时间:2008年2月23日

                奉新如何“奉新”
    历史上奉新各行各业人才辈出，事业繁荣。明代科学家宋应星所著《天工开物》蜚声海内外，它对促进中国和世界科技进步作出了重大贡献。解放后，奉新人民谱写了《天工开物》的新篇章，主要有50年代的南潦渠，总灌溉农田5万多亩；70年代修建的老愚公水电站总装机8320千瓦，引水渠长达20公里；90年代修的奉上二级公路总长42公里；进入新世纪初建设的冯田工业园区已初具规模，旧县城已换新颜。这些工程为奉新人民的生产和生活提供了基础保障和便利。促进了全县各行业经济的大发展。今天，随着我国改革开放的不断深化，各地经济呈高速发展的趋势，我们如何解放思想真抓实干，努力实践《三个代表》精神，与时俱进再创辉煌，与时代同步前进是摆在我们面前不可回避，也无法回避的问题。
    本着实事求是，知己知彼的原理，纵观2000年，横观海内外，抓住机遇，扬长避短是当前一项紧迫重任。主要从三个方面。六个内容做文章。第一方面是修一条长距离的输水灌渠；第二是抓好特色农业和大力发展旅游业两个支柱产业；第三是继续搞好道路、广播、通讯三个基础建设。具体要素介绍如下：
    ⑴奉新东部有20多万亩丘陵红壤荒地半荒地，其中有12万多亩主要因缺水难以用作开发用于高效农业用地，需要从澡下镇沿澡下、尖角、龙溪、箬溪、大路口、冯川、陶仙、赤田开一条全封闭水系的人工河，中途串一些自然湖，将水引入到赤岸、赤田和宋埠的丘陵荒山，可以起到三个作用：即解决人畜饮水、灌溉和旅游观光。坡度采20000：1或10000：1的比例。这是一条造福子孙的宏伟工程。
    ⑵奉新东部有10万亩以上的丘陵宜种植优质、高产、高效的奉新柑，柑，是世界公认的优质名牌柑橘类品种，而奉新柑，又是其中的佼佼者，特点是品质优良、幼树生长快、产量稳、抗性强。江西果业工程办公室多次作为推广良种向全省推广种植。宜尽快形成规模，成为一个支柱产业，同时还可以带动包装运输业、饮食服务业等第三产业的快速发展。
    ⑶随着人民生活水增的提高，双休日的实行，人们外出观光旅游、休闲的人会越来越多。奉新县所处的地理位置、交通条件和综合人文等旅游资源在江西省内来说，是很难得的丰富和齐全。首先，地理位置是除南昌西郊梅岭以外距省会南昌最近的一个点；其二，公路交通便利，路况好，南昌至大城的高等级路面已全部改造竣工，大城至奉新再至上富的公路很便捷，县内通往各乡镇的路况也一直保持优良状况。其三，景点多且种类齐全，有自然的山、水、林等风光，又有人工建造的水利水电工程等景观，还有许多历史文化景点和人文特色。有全省独有的平面正方形的济美牌坊，齐人般高的微型石塔，新安塔5级八面空心阁楼式砖塔，塔内有许多珍贵的壁画，建于道光18年（公元1838年）。
    奉新古为荆粤孔道，历来为兵家所争之地。越王勾践、三国名将太史慈、一代名将岳飞及太平军、北伐军、朱毛红军都曾转战于此，留下了许多动人的故事。
    越王山,坐落于奉新会埠镇境内,县城西部.越王山上的越王庙、宝莲院、石佛墓、邹公洞、琵琶峰、虎迹石、凤凰池、龙须洞、游仙台，越王山上还有齐云峰、踢球场、青草塘、点军坪、走马仑、雷公塘等诸胜。并且越王山系春秋时期越王勾践驻兵越山，在越山顶平旷处筑城为垒，长驻兵马，后人因此名为越王城，就叫此越山为“越王山”。越王山上日出、云海、弥雾常年可观。
    岳讷堂，坐落在奉新的干洲镇境内.是岳飞第三子岳霖后代的居住地。岳讷堂建于清嘉庆四年（1799），为砖木结构。房屋分上、中、下三进，有房屋50余间，天井43个，大小栋柱124根，匾额20余方。岳讷堂既是岳后裔的聚集地，也是他们祭祀先人的宗祠。
华林书院 华林书院为华林胡氏家族所建，坐落在奉新的浮云山中，故又叫“浮云书院”
华林书院传到宋初胡仲尧手中，规模不断扩展，影响也不断扩大，开始进入书院的鼎盛时期，并引起了北宋朝廷的关注，曾二次得到皇帝的嘉奖，胡仲尧也因此被载入《宋史》。
    在中国书院史上，华林书院占有重要的地位。官至散骑常侍的宋初文学家徐铉在其《华林书院记》中说：“岂直豫章之间气概，以占皇宋之主席运矣！”说华林书院大有左右大宋皇朝文学盛衷的气势，其影响之大，声誉之高由此可见。那时，王公大臣、文人墨客为书院作文题诗的共有72人。其中官至大宋宰相的王钦若、李昉、陈尧叟、张齐贤、晏殊、吕蒙正、向敏中等；大文学家有苏东坡、黄庭坚、杨亿等。这些人中，有的到过华林书院讲学，并与华林胡氏关系密切。
    华林书院之所以能在北宋产生如此大的影响，与自身的特色是分不开的。其一，华林书院为胡氏家族所创，是一所家族化的书院，但是它却以海纳百川的气势和胸襟，“广延墨客收经籍”、“别种梧桐养凤凰”，吸收了大量的游学文士，供他们衣食，给他们资助。据《天下一统志》载：“四方文士来此游学者常数百人。”其二，当时到华林书院来讲学的，多是当时有影响的官员和文学家。其三，华林书院与当时的道教有着密切的关系。北宋时期，道教文化的影响非常大，上至皇室，下至朝中大臣，很多人与道教有着千丝万缕的联系。浮云山自中唐以来一直是奉新的道教胜地，华林远祖选择在浮云山筑室建书院，与他们尊崇道教不无关联，所以华林胡氏在其族谱中曾说：“浮云宫即华林书院。”
    除上述三点原因外，华林书院显著的教育成果也是它产生巨大影响的重要原因。华林书院曾为大宋朝廷培养了大批人材。据统计，从华林胡氏走出来的进士达55名，其中大多是华林书院培养的。这些人中成为剌史、尚书、宰相的也不乏其人。所以宋真宗曾赋诗称赞胡氏说：“一门三剌史，四代五尚书。他族未闻有，朕今止见胡。”
     招宾村，  “招宾村”系中国第一大盗宝案发地。1930年盐商刘挺斋购了招宾村的一幢深宅，并在宅内埋了48窖金银财宝。1944年奉新县伪县长张俊沂伙同伪专员康景濂（国民党江西第九行政区督察专员）盗宝48窖，其中一窖共有50两重的银元宝240个，一寸金罗汉4尊，瓜子金4瓷坛，银元10瓷坛和许多铜板。1946年有人告到蒋介石那里，经查实此事，判了张挺沂10年徙刑，康景濂被软禁，后来因战事不了了之。

建设城西美元花园游览观光区。
     修建历史名人综合纪念馆和名人雕像群等。
     天工开物实物再现展玩区。
     历代诗人如：洪炎、幸元龙、刘应棠、余纫兰、闵钺、王维藩、徐启运、帅我、陈希曾、陆绅、余秉清、张铭善、李铎等，都曾为“越岭云旗”一景赋诗作文。清代诗人徐启运《越王山》诗，概括地写出了越岭的名胜古迹：“越王山上月轮收，翠黛青螺近欲浮。霸业尽随莲院水，云旗犹带土城秋。点军坪上松杉老，走马化前鹿豕游。我欲登临问兴废，晴岚如许远峰头。”李铎《越王山诗》，充分描述了“云旗”的景状、姿态：“高山曾有越兵栖，尚似云旗日夕飞。绝壁卷舒开锦锈，层霄闪烁拂璇玑。雨晴霓胨流朱旆，日暖龙蛇绕翠微。柱芴几回看不足，乘风欲卷下林霏。”这些诗句为越王山增添了不少传奇的色彩。
※：所谓“云旗”，系指点云气在人们眼中幻化成旌旗的形状，乃当年旌旗蔽日盛况的想象。
     佛教文化的发祥地西塔百丈寺名扬海外，其“天下清规”石刻系省级重点保护文物。百丈寺傍有灵境台，犀牛沄，景色有山高百丈，冯川倒出，飞溅千尺，气势雄伟。浮云山的“八百洞天”有石刻及八百洞。入八百洞、洞口溢、入者层下十余步，乃得一洞，洞宽丈余，复有一门如前，缒下而入，阔如前，至第三，第四层，其门更溢，望下有水光荡漾，游者至此不敢再下。浮云山其山峰耸拔，高险奇秀，山腰李八百石室上，每有紫云如盖，故名浮云山。南有浮云宫及吴仙坛。 佛教文化的发祥地西塔百丈寺名扬海外，其“天下清规”石刻系省级重点保护文物。百丈寺傍有灵境台，犀牛沄，景色有山高百丈，冯川倒出，飞溅千尺，气势雄伟。浮云山的“八百洞天”有石刻及八百洞。入八百洞、洞口溢、入者层下十余步，乃得一洞，洞宽丈余，复有一门如前，缒下而入，阔如前，至第三，第四层，其门更溢，望下有水光荡漾，游者至此不敢再下。浮云山其山峰耸拔，高险奇秀，山腰李八百石室上，每有紫云如盖，故名浮云山。南有浮云宫及吴仙坛。
    澡溪的“九仙温泉”，又名九仙温汤，相传是九仙女下凡在此沐浴而得名。近代常有游客到九仙温泉来沐浴观光。加上处于高山区，同时又是避暑胜地。
罗市的的北岭庙，所处之地气势异常雄伟壮观，历史上有8个皇帝为之吟诗赋对。罗市镇北侧长岭寺傍的萝卜潭是江南最大的瀑布群，省级风景名胜区。
县城的宋应星纪纪念馆，馆内布展真实而直观地再现了三百多年前我国农业、手工业和水利业等当代技术领域的模型和介绍。宋应星所著的《天工开物》一书，是我国和世界科技史上的一部百科全书式的重要文献。为纪念宋应星诞辰400周年及弘扬祖国民族璀璨的科技发展史，1987年11月10日“宋应星纪念馆”在奉新县城正式开馆。
    水拦关水库和老愚公一至四级水力发电厂沿途的人工景观和天然景观，其坝高壮观，库内碧波荡漾，四十里长的引水渠逶迤山腰，渡槽彩虹飞架，铁龙直卧山畔。
     历史名人主要有：
     ①声达皇宫一家族，即指大宋真宗皇帝叹为“一门三剌吏，四代五尚书。他族未闻有，朕今止见胡。”的奉新华林胡氏家族。原中共中央总书记胡耀邦是华林第39世孙（2003年11月14日—18日由华林世系湖南浏阳中和镇胡氏支系族谱主修人胡德谦一行四人亲临奉新查实）。
    ②公正、宽大、廉洁的吏部尚书蔡国珍。
    ③正直、勤勉的尚书宋景。
    ④政绩卓著、清正廉明的尚书甘汝来。
    ⑤十七世纪百科全书《天工开物》作者宋应星
    ⑥千古音韵第一人阴幼遇（著立我国现存最早的一部韵书《韵府群玉》。）
※：清朝康熙年间张廷玉等人奉旨修撰音韵巨著《佩文韵府》时，将《韵府群玉》全部录入。乾隆年间修编《四库全书》时，《韵府群玉》又被收入。《四库全书总目提要》中还说“然而元代押韵之书，今皆不传，传者以此书为最古。世所通行之韵，亦即从此书录出”。
     ⑦辨帅张勋等。
     另外还有毛竹王、杉木王、野生和人工栽培和猕猴桃等农林业资源可供观光游览。
从冯川镇经过干洲箬溪、澡下的龙溪、会埠的张坊再分南北两个方向通往建新和澡下修建一条高等级公路。并从澡下再往越王山上修一条最好是高架公路上山。在山上建一些辅助性的旅游观光食宿设施。
    随着庐山的声誉不断提高，申请世界名山已成功，今后主要是国外游客和高消费群为主，国内消费者不可能经常光顾。越王山正好补充吸引大众游客这一空档。
    还可以设立富有地方特色的黄年饼、客家泡菜、客家风情工艺美术品和文艺表演艺术的乡土文化艺术服务项目。邻县靖安中沅的客家聚集地有很浓地客家文化，全国多处转来、范围广、人口多、姓氏也多，有很多特色文化。赣西靖安县中沅乡是客家人聚集地，也有不少的本地人。有着浓厚地地方特色文化，包括纸扎（掌扇、各式扎灯）、戏曲、歌舞、山歌、灯类（有龙灯、马灯、车灯、船灯、螃壳灯、鱼灯等）、建筑等等。
      其中灯类除龙灯不配曲子和乐器（只配鼓乐）外，都要配上豉乐和管弦乐器，加上男女对唱曲子，如有几个高手在一起，仅一场马灯就可以表演一个通宵.这些曲子都是自编、自导、自演的，很有地方特色。
     那些戏曲和歌舞也都是自编、自导和自演的。很有艺术性，只是可惜现在那些老艺